ÉTICA: TV CULTURA
Fonte:
Publicado em 26/09/2012- Licença padrão do YouTube
sábado, 12 de outubro de 2013
J.S. BACH - St. John Passion - BWV 245 - 1:55:33
o
Masaaki Suzuki conducts the Bach Collegium Japan
in a performance of Bach's St. John Passion BWV 245
at the Suntory Hall in Tokyo on July 28, 2000.
Midori Suzuki, soprano; Robin Blaze, countertenor; Gerd Türk, tenor; Chiyuki Urano, bass baritone, Stephan MacLeod, bass; Bach Collegium Japan; Masaaki Suzuki, conductor; Shokichi Amano, director; Akira Sugiura, producer for NHK; Paul Smaczny, producer for EuroArts Music International
Midori Suzuki, soprano; Robin Blaze, countertenor; Gerd Türk, tenor; Chiyuki Urano, bass baritone, Stephan MacLeod, bass; Bach Collegium Japan; Masaaki Suzuki, conductor; Shokichi Amano, director; Akira Sugiura, producer for NHK; Paul Smaczny, producer for EuroArts Music International
Publicado em 06/04/2012 - Licença padrão do YouTube
A TERRA ENGOLE O MAR - ATERROS DA BAIA DE VITORIA ES PARTE 01 (+playlist)
HISTÓRICO DOS ATERROS DA BAIA DE VITORIA ES
Entrevista concedida a TV AMBIENTAL (ES), ao apresentador/Biólogo Almir Bressan Junior, no dia 05 de julho, no Programa Reflexões. (O assunto foi sobre a poluição do ar que castiga o município de Vitória ES).
É difícil imaginar a cidade de Vitória no início de sua ocupação. Poucas foram as imagens da cidade registradas no século XIX. Com isso, pouco se consegue retratar daquele momento inicial em que Vitória, ainda uma vila. Localizada entre a baía e o maciço central da ilha, a cidade de Vitória circundada por braços de mar possuía extensas áreas de manguezais. A região que conhecemos hoje por cidade alta já existia, e foi assim chamada por ficar justamente numa elevação. A parte baixa era tomada ora pelos braços de mar, ora pelos mangues.
Entrevista concedida a TV AMBIENTAL (ES), ao apresentador/Biólogo Almir Bressan Junior, no dia 05 de julho, no Programa Reflexões. (O assunto foi sobre a poluição do ar que castiga o município de Vitória ES).
É difícil imaginar a cidade de Vitória no início de sua ocupação. Poucas foram as imagens da cidade registradas no século XIX. Com isso, pouco se consegue retratar daquele momento inicial em que Vitória, ainda uma vila. Localizada entre a baía e o maciço central da ilha, a cidade de Vitória circundada por braços de mar possuía extensas áreas de manguezais. A região que conhecemos hoje por cidade alta já existia, e foi assim chamada por ficar justamente numa elevação. A parte baixa era tomada ora pelos braços de mar, ora pelos mangues.
Foi do aterro dessas águas interiores e mangues que surgiu a Vitória de hoje, radicalmente diferente daquela colonial. A cidade de Vitória, pela privilegiada posição geográfica, favoreceu sua afirmação como capital e porto, direcionando, a partir disto, seus destinos político e econômic , sua ocupação e desenvolvimento urbano.
Sua conformação atual mostra grandes alterações no arquipélago, que marcado pela presença do mar e da montanha, teve ao longo do tempo grande parte de suas ilhas continentalizadas
. Com o desenvolvimento econômico e conseqüentemente, com o crescimento populacional, houve a necessidade de serem ocupadas as partes baixas alagadas e cobertas de mangues, o que na época, representava grande dificuldade. Até este momento, somente a cidade alta havia sido ocupada. Várias atitudes foram tomadas pelos governos a fim de possibilitar tal ocupação.
Nesta perspectiva, os aterros tiveram grande importância contribuindo para a expansão territorial e higienização da cidade. As intenções das obras de aterros possibilitam, concluir que em todos os momentos da história existia o interesse político para a realização dos investimentos públicos. Desde as primeiras intervenções dessa natureza, havia uma elite, com interesses econômicos, que direcionava os investimentos urbanísticos em Vitória.
Ao longo do desenvolvimento deste trabalho estes aspectos da história poderão colaborar para o melhor entendimento da evolução urbana da área em estudo, possibilitando a compreensão do processo de expansão e construção da paisagem de Vitória. Para uma melhor compreensão do conjunto de áreas criado pelos aterros, estes foram agrupados em quatro áreas.
A área centro abrange os aterros do Parque Moscoso, Porto, Ilha do Príncipe e Esplanada Capixaba. A área denominada Forte São João à Enseada do Suá inclui além destes, os bairros de Ilha de Santa Maria, Jucutuquara e Monte Belo e Enseada do Suá e Praia do Canto.
A região de São Pedro que corresponde aos bairros da Grande São Pedro, Andorinha e São Cristóvão. E a região continental compreendendo a UFES, Jabour, Maria Ortiz e a praia de Camburi
ATERRO PRAIA GRANDE
Viajando em Vitória no Google Eart 7min.
Mangue- O maior da América Latina em Vitória - 1min.
Vitória Antiga de Vitória - ATERRO...VIII - Fábio Pirajá- 7min.
Enviado em 04/08/2010- Licença padrão do YouTube
OM MANI PADME HUM - Original Extended Version (x3) - 72minutos
Om Mani Padme Hum - Original Extended Version.wmvellison in wonderland
Por favor, abra "Mostrar mais" bater abaixo os detalhes de "Om Mani Padme Hum" , onde para comprar uma cópia do mantra e O Kalama Sūtra (卡拉马 佛经) ~
"Om Mani Padme Hum" description primeiro conhecido da mantra aparece no Sutra Karandavyuha (佛说 大乘 庄严 宝 王 经/
O Buda ensina o Sutra de Sublime Tesouro do Mahayana King) , que faz parte de certos cânones Mahayana , como o tibetano. Afirmou-se no interior do sutra, o Buda Shakyamuni disse , "Este é o mantra mais benéfica , mesmo eu fiz essa aspiração de todos os milhões de Buddhas e, posteriormente, recebeu este ensinamento do Buda Amitabha .
" Este texto é o primeiro datado em torno do final do século 4 dC ao século 5 dC .
" Os Poderes das Seis Sílabas
"As seis sílabas perfeitas dos Seis Paramitas dos Bodhisattvas .Gen Rinpoche, em seu comentário sobre o significado do referido :" O mantra Om Mani Padme Hum é fácil de dizer mas muito poderoso,porque contém a essência de todo o ensinamento . Quando você diza primeira sílaba :
"Om " é abençoado para ajudar você a atingir a perfeição noprática da generosidade ,
"Ma " ajuda a aperfeiçoar a prática da ética pura ,
"Ni " ajuda a alcançar perfeição na prática da tolerância e paciência.
"Pad" , a quarta sílaba, ajuda a alcançar perfeição da perseverança,
" Me" ajuda a alcançar perfeição na prática da concentração , e
a final sílaba sexto
" Hum" ajuda a alcançar perfeição na prática da sabedoria.
Assim, deste modo recitação do mantra lhe ajuda a alcançar perfeição nas seis práticas de generosidade para com sabedoria. O caminho desses seis perfeições é o caminho trilhado por todos os Budas dos três tempos . O que poderia ser mais significativo do que dizer o mantra e alcançar as seis perfeições ? "
As seis sílabas purificam os seis reinos de existência em sofrimento.
O Kalama Sutta , também conhecido como o Kalam Sutta ;Sânscrito: Kalama Sūtra ;Birmânia : Kalama thoke ou Kethamotti thokeThai : Kalama Sut , ou KesamuttiSutta ;Pāli : Kesamuttisuttaṃ ,é um discurso do Buda contida no Anguttara Nikaya do tipitaka .
O próprio Buda nos deixou completamente diferentes critérios para determinar o que é o que não é real budismo das de qualquer religião. Se aceitarmos as palavras de Buda sobre a sua filosofia , que é , obviamente, não basta olhar para a história, mesmo as camadas mais antigas ........
" Kalama Sutra "
Confie não no professor , mas no ensino.
Confiar não nas palavras do ensinamento, mas no espírito das palavras.
Confie não na teoria , mas na experiência.
Não acredite em algo simplesmente porque você já ouviu isso .Não acredite em tradições porque foram proferidas por muitas gerações.Não acredite em nada, porque ele é falado e especulado por muitos.Não acredite em nada, porque está escrito em seus livros religiosos.Não acredite em qualquer coisa meramente na autoridade de seus professores e anciãos .
Mas após observação e análise,quando você achar que qualquer coisa concorda com a razãoe é propício para o bem e benefício de todos,então aceitá-lo e viver de acordo com ele ~
O sutta começa descrevendo como o Buda passa pela aldeia de Kesaputta e é cumprimentado por seus habitantes , um clã chamado Kalamas . Eles pedem o seu conselho : eles dizem que muitos homens e santos ascetas errantes passar, expondo seus ensinamentos e criticando os ensinamentos dos outros. Então, cujos ensinamentos deveriam seguir? Ele oferece , em resposta a sermão que serve como ponto de entrada para o Buddhadhamma para aqueles convencido pela mera revelação espetacular.
Para adquirir o CD:" Encantamentos tibetanos : o som meditativo da Buddhist " Chants [Import ]acesse Amazon.com em: http://www.amazon.com/Tibetan-Incanta ...
No eBay , por favor acesse: http://www.ebay.com/sch/i.html?_trksi ...
Eu não possuo os direitos autorais da trilha de áudio ~Meu propósito para o carregamento deste no YouTubeé para compartilhá-lo com o mundo quem procurá-la ~Meu sincero agradecimento , pode ser mérito abençoar atodos por me permitir fazer isso ~
Amitabha阿弥陀佛
Namastê
Publicado em 19/06/2011-Licença padrão do YouTube
Assinar:
Postagens (Atom)